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别告诉她,面对生死,她们的思想价值观是不同的

发布时间:2020-05-23 12:18编辑:小狐阅读: 232次 手机阅读

人生是一场终究会告别的旅途,生死别离是每个人都会面对的问题。

当你的至亲即将离开你,你会选择怎样的方式与他告别?每个人都会有和自己的选择。

别告诉她这部席卷北美和国内的亲情,讲述了一个子孙都常年在海外的中国奶奶得了癌症,全家人决定用一场喜宴做借口,全部归国与老人家告别的故事。

然而,深受西方文化洗礼的孙女对家人的隐瞒持深深的怀疑。白色的谎言里折射出东西方不同的文化色彩,但其中饱含的爱意不曾改变。

别告诉她,面对生死,她们的思想价值观是不同的(图1)

一、这个移民家族折射出不同的“生”之念

首先中西方拥有不同的养生理念

有一个贯穿始终的小细节,就是奶奶特有的东方养生锻炼方式:中气十足地出拳并发出响亮的“哈”声。

陪伴着奶奶锻炼的孙女比莉对老人家的锻炼方式表示很不理解。可见这在她生活的国外是罕见甚至绝迹的行为。面对奶奶一把年纪还坚持上下楼的爬楼梯行为,更是面露担忧。这便是中国人深植骨子里的吃苦精神。

如果在西方一定是骨骼、肌肉等分析理论,但中国人讲究的是生活里的那口“气”精神力在无意识的中国人心目中是很神圣的。虽然比莉无法完全理解,但是最后她响亮的喊出“哈”时仿佛从奶奶那里获得了生活的勇气。

别告诉她,面对生死,她们的思想价值观是不同的(图2)

不同的谋求生活理念

来到中国,“饭桌文化”是逃脱不掉的洗礼。比莉的姑姑询问比莉在西方赚取一百万美元需要多久。比莉回答:需要很久。这引起了姑姑的调笑,继而发表了一堆“金钱至上”的理论。

这是一场关于谋求怎样生活的争辩,看似是两种文化里对金钱的态度,其实更深处折射出的是个人的价值实现不同方式。

别告诉她,面对生死,她们的思想价值观是不同的(图3)

二、东西方文化里对个人的价值理念不同

首先是东方的个人总带着牺牲的色彩

东西方不同的生存方式和理念,其实折射出的是对个人价值实现的不同观念。

东方色彩的文化里,充满着个人牺牲精神,他们用牺牲自己成全家庭乃至社会来获得人生的肯定意义。

中国的历史里便拥有一连串的牺牲故事:赵氏孤儿,荆轲刺秦王等。为了成就大业可以舍掉自己的孩子和性命。

恰如《礼记》里提出的:修身齐家治国平天下的处世理论。一个人的功绩全在牺牲中体现。所以奶奶很是孤苦,也要为了成全子女们的事业选择一个人固守长春,孤独守候。

而当比莉询问她过得好不好,也永远是一副喜气洋洋不露悲伤的语气。当比莉觉得不妥想告诉奶奶时,他的伯父训斥她这是自私的行为,全家人隐瞒她是为她共同分担压力。奶奶与所有人都选择用牺牲去成全家庭的安稳美满。

别告诉她,面对生死,她们的思想价值观是不同的(图4)

西方理念里个人价值是绝对的

然而西方国度,个人就是完全属于自己的,自身的价值权益是绝对不容许受到侵犯的。

所以,西方文化熏陶下的比莉始终不明白,大家为什么要撒谎。撒谎是不对的,是侵犯他人权益的行为。更重要的是他们剥夺了奶奶的知情权,这在国外就是在侵犯人权。

所以比莉的质疑与不快很好理解,越是看到奶奶一副欢喜的样子越是痛苦。

别告诉她,面对生死,她们的思想价值观是不同的(图5)

三、为何用喜宴包裹白色的谎言

喜宴在国人眼中代表“新生”

比莉最终妥协,与大家一起配合演出,虽然有种种质疑,但是她是明白的。

她和奶奶虽然血浓于水,感情甚笃。她们的思想价值观是不同的,从她看到的各式各样国人的思考与生活方式里。中国人有“冲喜”的说法,人们相信在热闹的喜宴氛围里可以冲淡不幸与疾病。所以喜宴是是绝佳的团聚借口亦是长辈们为奶奶安排的一副良药。

其实喜宴更代表一种“新生”结婚生子家庭承袭代代相传,这里面承载的是生命力,更是奶奶对先人的交代。

故此,奶奶欢天喜地为孙子的婚宴费尽心思容不得半点马虎。其中一道菜品从龙虾换成了螃蟹,便让奶奶生气异常。或许西方人眼中这只是一种铺张与炫耀,其实无论中式还是西式的婚礼形式,都是对“新生”的迎接礼仪。完成如此重要的礼仪,会让奶奶获得生的力量与勇气。

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以缄默减轻悲伤

当比莉对姑姑提出向奶奶说出真相时,姑姑只是漫不经心地回答到这会让大家多悲伤。

这令比莉大惑不解,难道不说出来就不悲伤吗?

悲伤肯定是无法消除的,只是换在人们故去之后再表达。

因为如果在世时候就表达,那悲伤就会不停地感染,除了让身边人难过外,更会加重病人的心理负担。东方的家庭理念很重,病重者始终都是将自己与家庭捆绑在一起,没有人能够做到在离开时彻底放下,生者能做的就是用缄默表现自己的坚强,让对方放心。

西方的个人注重个人理想和理念,所以比莉才会想告诉奶奶,她担心奶奶会有未完的心愿,会因为不能好好告别而遗憾。在东方世界观的奶奶无论道别多少次都会舍不得家,舍不得她的子孙,舍不得比莉。所以众人用缄默营造欢乐轻松的气氛用来稀释悲伤。

别告诉她,面对生死,她们的思想价值观是不同的(图7)

更重要的是在东方个人永远属于家庭

无论是父母还是子女,对于他们会分离这点早已打过预防针。并且这样的设定,也让父母少些担忧,子女亦学会面对社会去独立。独立自主是他们必定要走,也势必会传下去的观念和法则。这里充分讲究了人权,给了每一个人想要的自由。不讨论感情的得失与教育问题,这便是西方的态度。

然而在东方尤其在中国,永远都没有切割的那天,除了死亡。

虽然也有各自缘由走上断绝关系路数的,但在中国大环境中属于极少数。无论感情好坏,维持家庭的安宁美满是传统。不然个人便会与身边人格格不入。

每一个人都是编织家庭的丝线纽带。每个人都是属于家庭的,要为之努力亦要为之牺牲。当然也会受到家庭的庇护和宽容,所以家人选择为奶奶共担压力,奶奶亦对孩子无尽包容。这是东方特有的爱的表达方式。

别告诉她,面对生死,她们的思想价值观是不同的(图8)

当然同样的面对家庭力量,个人的行为也是要受到家庭裁决与审判的。中对这方面的细节表现很多。

譬如,奶奶教导比莉一定要大大方方不要扭扭捏捏,因为比莉是代表整个家庭的。

但是在比莉眼中每个人按照自己喜欢状态就好,不过为了让奶奶欢喜,她努力扮演自己的家庭角色在喜宴上热情周到。

当她与奶奶的主治医生交流时,医生告诉她自己家人在面对这种情况时也是选择了缄默。

当比莉提出如果对方有想做的事怎么办?

医生只是表示如此短的时间,如果能在一家人其乐融融的氛围里渡过是很值得的。个人生命最后的时间何其宝贵,但是出于个人与家庭情感的纠葛,最终也只能让步。

尤其当比莉知道奶奶当年也是采取同样的隐瞒方式对待爷爷时,比莉最终选择了释怀与支持。

虽然她始终觉得,隐瞒会造成伤痛与遗憾,因为家人为了她学业的考虑没有告知她爷爷的事,导致她没有见到爷爷最后一面。那些曾经美好的回忆与时光因此会常常刺痛她的心。

但她知道奶奶很爱自己,也很爱那个早早离去的爷爷。如果这是她选择的方式,那么她肯定是尊重和接受的。

别告诉她,面对生死,她们的思想价值观是不同的(图9)

结尾

临行密密缝,意恐迟迟归。—《游子吟》

最后奶奶在送别比莉一家时,虽然保持从容和微笑,但是她的手一直扶着车。无尽的不舍归于沉默,汇成迟迟不肯离去的身影定格在送别的路口。

这部讲述了,一家人对奶奶的白色谎言。其实最开始说谎的却是奶奶,她在医院检查却不愿告诉比莉自己的处境。她不愿意身边的人为她担忧,虽然中西方文化中存在诸多差异与互相之间的误解。

但是生死离别都是逃脱不了的,而化解世间悲痛的唯有爱。

爱可能会有各种表达方式,譬如一个美丽的白色谎言。无论哪一种,只要心中有这份爱意,便会令人充满生的勇气和希望。

最后的片尾写到,原型奶奶在之后又度过六个年头。这是爱的奇迹。

本文相关词条概念解析:

比莉

比莉,原名王雪娥,1952年1月27日出生于中国台湾,台湾女歌手、演员。 1968年出道,是台湾第一代歌手,以唱英文歌出道。她的嗓音低沉,浑厚,穿透力极强,富有金属味道。一首《男人不该让女人流泪》确立了她在台湾歌坛的大姐大地位。 主要作品有:盼你回首、柔情都市、忌妒背影、PUB英雄会、傻瓜就是我等等。

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